在今天(3/1)一場「新世紀科技與人文高峰會」座談會中,來自學術、科技、藝術與宗教領域的四位大師,就科技與人文發展議題,不約而同認為應加強全人教育,才不會造成科技與人文分化的畸型發展。
在今天(3/1)一場「新世紀科技與人文高峰會」座談會中,中央研究院院長李遠哲、宏碁企業集團董事長施振榮、台南藝術學院院長漢寶德與法鼓山創辦人聖嚴法師,就科技與人文在廿世紀的各自發展及未來如何結合,進行探討。發言人不約而同認為應加強全人教育,培養科技與人文精神兼備的新新人類。
四位大師都認為科技與人文發展應是密不可分,李遠哲指出,科學家最關心的莫過於研究成果如果何改變人類生活;聖嚴法師表示,在本世紀初,有人主張「上帝已死」,然而宗教至今仍是人類的重心之一。施振榮則以新「好逸惡勞」論解釋,強調科技應是用來幫助人類追求生活品質、減少體力勞動;漢寶德則指出人文和科學很難一分為二,但一旦科技發展到超乎人類控制,則可能帶來可怕的結果。
李遠哲表示,科技與人文會給人感覺漸行漸遠,起因於人類的懶惰。人類懶地去多方吸收知識,只好專精在某一領域,將懶惰合理化。而台灣的聯考制度,又提早加深了科技與人文的二分法。他認為整個教育體制、傳統觀念都要改變,教育不應該只是培養專家,而是一個健全的人,每一個從事科學工作的人,都要有人文精神,每個從事人文工作的人,也都要了解科技發展。
聖嚴法師指出,台灣過去除了聯考制度外,幾十年來偏重經濟成長,忽略人文發展也是造成科學與人文失聯的原因。他認為人類應先天的特質如包容、愛等為內涵,再來擁抱科技,否則一旦失了人文精神,人類有毀滅的危機。
施振榮表示,隨著科技的發展,傳統的道德、宗教、群己關係都有重新定義的必要,特別是網際網路興起後,法律的規範更是迫不及待。而如何運用新科技,給予傳統文化新的風貌,則是更積極的課題,否則有連文化都全盤西化之虞。
漢寶德也強調「全人教育」的重要,他認為教育的責任人人都有,台灣家長、教師等多很現實,不重視理想,也是造成科技與人文分化的「幫兇」。他提出「審美」的重要性,精神生活不能脫離物質,科技和人文才能真正融合。他與例不只要欣賞在博物館中的畫,也能欣賞咖啡杯上的圖案,將美學落實在生活每一個角落。
「新世紀科技與人文高峰會」座談會是「1999科技與人文對話」展覽活動中的一項,由行政院文化建設委員會、中國時報、宏碁基金會等共同主辦,自3月17日起在台北新光三越信義店,將有一系列科技藝術創作展出及研討會。
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