同樣一件事,我們可以用「史詩般」的壯闊描述,也可以用「小兒女」的哀怨來訴說,影響結果當然大大不同。先民從大陸渡海來臺,我們可以用「因為在地方上混不下去了」來形容,也可以用「勇敢冒險,積極進取」來歌頌;姑且不管當時先民為什麼離鄉背井,但可以知道最終產生的結果是好的。如果當時先民都窩在家裡呢?如果當時輿論認為大規模渡海移民是「人才外流」呢?時空背景轉移到了現在,社會價值觀似乎開始把離鄉背井那種冒險開拓的精神矮化為「被取代」、「沒位置」與「混不下去」;留下來呢?又說是缺乏企圖心,失去創新與變革的精神。顯然我們面對的不是對與錯的問題,而是父子騎驢的問題,老爸騎驢有人說老爸虐童,兒子騎驢又有人說兒子不孝,純粹是角度與口水之爭,而沒有務實地面對「全球化」現象。
西楚霸王項羽最有名的「富貴還鄉」理論,讓他放棄可以據以爭霸天下的關中地區,回到老家去「衣錦還鄉」,滿足了自己的優越感,但這卻是拿問鼎中原的機會所換來的。兩千多年以來,有多少人同樣地把故鄉看那麼重,卻把事業看那麼輕的呢?前幾年開始,臺灣人窩在臺灣的情況越來越嚴重,相對地,經濟壓力也越來越大,企業賺不賺錢與商人們不再奔走世界各地,有著明顯的因果關係。為了節省力氣與成本,加上網路發達,所以我們不再需要勞碌奔波,而過去我們可能可以透過「資訊不對稱」所創造的利益,正在逐漸消失。所以,與客戶之間的關係,也就是服務與信任,就相對重要起來。能否與客戶面對面討論,建立信任關係,可能就是訂單流向的關鍵。所以,全球化暗示著,我們必須要離鄉背井,去習慣他鄉的一切。
世上有伯樂,才有千里馬,同樣的,有舞臺也才會產生人才。有些人才能自己創造出舞臺,有些人則是需要被放到舞臺上,才能嶄露頭角。所以我們應該感嘆的,不是人才離開故鄉去尋找機會,而是該思考,臺灣是不是有更大的舞臺來容納人才?如果這裡沒有舞臺,人才本來就應該要追逐更大的發揮空間,而沒有必要去埋怨小廟裡面容不下大佛這種問題。一個企業要用幾個22K的新人,還是要用一個100K的高階,這中間並沒有等號關係,如果這個企業只是一個小舞臺,或者領導者只想有小舞臺,本來就會選擇「成本低」的人才。我們不能說22K的新人不是人才,或者22K的新人擠走了人才,事實上每個人都是千里馬,關鍵在於有沒有放對地方,有沒有跟對正確的領導者,以及有沒有積極尋找適合自己的舞臺。
「找工作」在當前,或者未來的世界裡面會越來越難,因為既然是一份工作,就表示這是有取代性的,我們需要跟很多競爭者來爭取。統計資料顯示,遠在他鄉的許多機會,不是我們這裡的人才不適合,而是我們這裡太安逸了。上一代的努力就是為了要讓下一代過安穩的日子,所以儘管我們常常在中國、東南亞遇到許多薪水優渥的工作機會,但還是會認為留在家鄉比較好,因為已經「習慣」這裡了。離開臺灣到國外去,難免被稱為臺勞,一點也不體面。
所以「找工作」比起「找舞臺」還要簡單,因為工作的壓力是低的,但找到了自己可以發揮的舞臺,就需要為自己負責,面對競爭與挑戰。「找工作」與「找舞臺」之間沒有對與錯,有些人想要年薪千萬,有些人只想要過安穩日子。所以如果想要年薪千萬的人,跑去「找工作」,肯定就要面對大量取代性的競爭,然後遭遇挫折,這種因為一時方向設定錯誤造成的挫折,說不定是好事,因為會讓自己知道,該向上,往遠方尋找舞臺。他鄉的月亮與故鄉的月亮都一樣,差別只是「習慣改不過來」,這需要時間,也需要自我的心理建設。
「可是我去大陸兩年,東西被人家學光人家就不要你了!」小B懊惱地說。換個角度想,別人僱用我們也就是希望我們能帶來更多的Know How,會因此被榨乾也不是不可能。當我們沒有準備好,只認為這是一份高薪的「工作」,而沒有把這個機會當成「舞臺」甚至是「擂臺」,缺少警覺心與保持挑戰的鬥志,往往會因此受到傷害。不過這只是人生中的一次經驗,我們可以把這種經驗當成是墊腳石,持續尋找更具有挑戰性的舞臺,是人才總是會發光發亮的。
我們對於尋求高挑戰、高待遇的人,常常會扣上「重利輕義」的帽子,而沒有想過我們這個舞臺與對方那個擂臺之間的差別。每個人都有追求自我實現的自由,或許我們應該以更寬闊的胸襟來面對這些人才來來去去的事實。一個玄奘去了印度,帶回來數百年的影響,暫別我們這個小廟,去挑戰更大舞臺的朋友,一定也可以帶回許多寶貴的經驗與Know How。國內的高科技,也是從前派人到國外取經回來的,而那時候取到的「經」,用到現在可能差不多用完了。是不是該有另外一批精英,或者是冒險家,再度踏上旅途呢?
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